「在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的。」（利十九9）

神為何不准許以列人在收割自己的田裡莊稼時，割盡田的四角，也不可拾取所遺落的呢？那田裡所生產的豈不是屬於那土地的擁有者嗎？原來，神這樣吩咐以色列人是特要他們憐恤在他們中間的貧窮人，使貧困的人可以拾取遺剩的，也可以收割田地裡所剩下四角的莊稼。正如神說：「不可摘盡葡萄園的果子，也不可拾取葡萄園所掉的果子，要留給窮人和寄居的；我是耶和華你們的神。」（利十九10）神又吩咐他們不可欺壓寄居的、貧困的、也不可遲延給雇工的工價，不可在訴訟的事上重看有勢力的人，總要公正。可見，神是多麼的眷念貧窮人，祂實在看顧孤兒寡婦。

所以，我們也要憐恤顧念貧窮人，多多施捨，在善事上富足，這樣，必蒙神眷顧。經上說：「他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。」（林後九9）

現今，雖然我們不能像古時那樣在收割時留下田的四角給窮人，但原則卻是一樣。我們應該將所收入的，分別一部份作為賙濟窮人或貧困肢體的善款，如此，必蒙神的喜悅。請緊記：「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」（箴十九17）

「你們從前住的埃及地，那裡人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南地，那裡人的行為，也不可效法；也不可照他們的惡俗行。」（利十八3）

埃及地的人拜偶像、淫亂，又滿了各樣的惡習，而迦南地的人更是充滿各種偶像和各種邪術、交鬼、占卜，又流行亂倫，以及各種淫亂的污穢。所以，神提醒以色列人說：「在這一切的事上，你們都不可玷污自己，因為我在你們面前所逐出的列邦，在這一切的事上，玷污了自己。連地也玷污了，所以我追討那地的罪孽，那地也吐出它的居民。故此你們要守我的律例、典章；這一切可憎惡的事，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，都不可行。」（利十八24-26）

神的心意很清楚，祂救贖以色列人歸祂自己為聖潔的子民，因此要他們在行為上與地上的萬民有分別。若是他們效法迦南人，隨從他們的風俗犯罪，神同樣要將他們從那地吐出去。歷史告訴我們，以色列人後來失敗了，隨從外邦人的風俗拜偶像，結果惹來神的管教，從所在之地吐出去，以致亡國七十年。

前車可鑒，現今我們雖然是在恩典時代，但我們決不可將神的恩典當作放縱情慾的機會。這是絕對不可的。我們要從末世充滿色情、淫亂、邪術、迷信、偶像，以及各種敗壞行為的潮流中分別出來，行事與蒙召的恩相稱。請緊記：「神是輕慢不得的；…順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞。」（加六7-8）

「因為活物的生命是在血中；我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪；因血裡有生命，所以能贖罪。」（利十七11）

神囑咐以色列人和居住在他們中間的外人都不可吃血，若違背的，必要從民中被剪除，因為有幾方面的原因：

一、活物的生命在血中。吃血就等於吃了牠的生命。

二、神將活物的血賜給以色列人，用來在祭壇上替他們贖罪。換言之，以色列人原來犯罪必要受死，但神卻以活物被殺流血獻祭來代替他們罪的刑罰，使他們得救。所以，經上說：「若不流血，罪就不得赦免了。」（來九22）這樣活物被殺流血就是失去生命，使以色列人能免去罪的刑罰──死亡。故此，神不准許祂的子民吃血。

到了新約時代，神也同樣禁止聖徒吃血。如經上說：「因為聖靈和我們，定意不將別的重擔放在你們身上；惟有幾件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物，和血並勒死的牲畜，和姦淫；這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。」（徒十五28-29）因我們只接受耶穌的寶血來洗淨我們，所以我們不可也接受活物的血。況且活物的生命在血中，我們不應該吃血。

再者，現今我們也是在恩典時代，我們隨時可以支取主耶穌有效的寶血來洗淨我們。對比舊約時代的以色列人，他們要不斷靠著牛羊的血獻祭才能蒙赦罪，所以我們應為著所蒙的恩典滿心讚美主。

「要告訴你哥哥亞倫，不可隨時進聖所的幔子內，到櫃上的施恩座前，免得他死亡，因為我要從雲中顯現在施恩座上。」（利十六2）

在會幕裡有分為外院子、聖所和至聖所。聖所和至聖所中間有一層幔子，幔子內就是至聖所，至聖所裡有神的施恩座即神的寶座，神要在雲中顯現在其上。所以，連大祭司亞倫都不得進去。只有一年一度獨自進去，且要帶著牛羊的血獻上。其餘的平民百姓更不用說了，誰都不准進去。這幅圖畫說明舊約時代通往至聖所的路還未顯明。

然而，感謝神，現今我們所有蒙恩得救的人，都可以靠著主的寶血，坦然無懼的進到至聖所，來到神施恩座前，這是何等的福分，何等的恩典！經上說：「弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過，這幔子就是他的身體。」（來十19-20）是的，現今通往至聖所的路已開通了。故此，我們豈不是要加倍珍惜主所給我們的福分，時時靠著祂，來到父的施恩座前，求告祂、親近祂、享受祂、稱頌祂嗎？

請問你寶貝每次到父神面前祈禱的機會嗎？你珍惜這樣的權利嗎？你有如此信心的看見嗎？多多支取享用這樣的權利吧！一生親近父神，以感謝為祭獻給祂吧！

「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。」（利十五31）

在舊約的律法時代，神對以色列的要求是很嚴格的，要他們在肉身上也要聖潔，若女人月事或患血漏症，男人夢遺，都算為不潔淨。等到病好了，或身體得潔淨了，就要用水洗淨身體，獻上兩只雛鴿，一為贖罪祭，一為燔祭，這樣才能在神面前算為潔淨。神要他們除去身體上的污穢，免得他們帶著污穢進神的會幕事奉，就必玷污了神的帳幕。

我們知道舊約是預表和影兒，新約才是實際。現今神要我們與一切犯罪的污穢隔絕，如：賭博、醉酒、群飲、放蕩、淫亂、苟合、嫉恨、惡毒、狂傲、色情等隔絕，過分別為聖的生活。如經上說：「親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。」（林後七1）神要得著我們在這邪惡淫亂的世代中，作祂無瑕疵的兒女。

倘若我們在生活中沒有與這些污穢隔絕時，我們另一面來到神的帳幕──教會──事奉；豈不是會羞辱主名嗎？這樣豈不是會惹來神的管教嗎？昔日哥林多教會中有些人犯了各樣的罪，又搞分門別類，另一面照樣吃主的筵席，結果被神懲治，有病的，甚至死的也不少（參閱林前十一30）。哦！神是輕慢不得的，我們要存敬畏之心，遠離一切的污穢，榮耀主尊名。