「所以人敬畏他；凡自以為心中有智慧的人，他都不顧念。」（伯三十七24）

為何神不顧念自以為心中有智慧的人呢？因為自以為有智慧的人就必凡事依靠自己，甚至自滿、自足、自是、自誇、自驕、自傲、自義、自大。這樣的人，不但不能蒙神顧念，更是不能討神喜悅。經上說：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（彼前五5） 這是神賜福的原則。無論你是初信者，或是信主已久，甚至是神重用的僕人，只要是常存謙卑必蒙神不斷眷顧和施恩，相反，若是驕傲自誇就必不蒙神顧念，並遭受管教。如經上說：「敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。」（箴十八12） 又說：「驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前。」（箴十六18） 昔日彼得在主受難之前因不認識自己而誇口說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」（太廿六33） 結果，過了不久他竟三次不認主，比其他門徒跌倒得更慘，實為我們的鑒戒。

所以，無論我們有多少世間的學問、智慧，有多少聖經真理的裝備，有多少屬靈生命的經歷，有多少屬靈的恩賜，都不可有一點自傲，免得我們得罪神。要知道，驕傲是愚昧的，驕傲的人必落在撒但的網羅裡，我們要十分謹慎保守自己的心。

經上說：「人不可自欺；你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。」又說：「誇口的當指著主誇口。」（林前三18，一31）

「神藉著困苦，救拔困苦人，趁他們受欺壓，開通他們的耳朵。」（伯三十六15）

常有人認為神若是愛世人為何會使世人受困苦呢？又為何不將他們從困苦中救出來呢？這樣的想法是全然錯了。要知道世人因犯罪遠離神而落在撒但的權勢底下，被罪惡奴役自然是少有平安、多受困苦。然而，神差派祂的愛子耶穌基督降世來作世人的救主，神的愛就在此顯明了。

再者，困苦乃是化裝的祝福。如經上說：「神藉著困苦，救拔困苦人。」那麼，神怎樣救拔他們呢？經文接著說：「趁他們受欺壓，開通他們的耳朵。」許多時候，人在順境中就很容易心裡剛硬，也無心聽神的道；但是，當人落在困苦中時，內心就容易柔軟轉向神而蒙拯救。

筆者在多年佈道所見所聞裡，也深深體會到這一點。有一些人是在他們遭遇患難時信主，那時才聽進神的福音，徹底悔改歸向神。甚至一些冷淡的聖徒也是因面對困苦時，才全心轉向神，切切仰望神的拯救而重新回轉歸主。所以，經上說：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅八8） 神許可困苦臨到人正是一個拯救，使人從驕傲變為謙卑；由自我中心變成轉向神；從前跟隨潮流犯罪的，變成悔改歸向神；對神缺乏經歷的，變成更多經歷神。

親愛的，若你現在正處於困苦中，求主打開你心中的眼睛，使你曉得個中的祝福，經歷神的拯救，使自己被破碎，叫主從你身上活出。

「虛妄的呼求，神必不垂聽，全能者也必不眷顧。」（伯三十五13）

「虛妄的呼求」，即是雅各書第四章二節所說：「你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」「妄求」說出為著滿足自己慾望的呼求，也是偏離神旨意的祈求。就如為著得屬地的名利、地位、錢財而呼求神賜給，為著自己的享樂而求神賜福，為著自己的虛榮而求神祝福，為著自己伸冤而求神審判自己的對頭，甚至咒詛別人的祈求等，這一切神都不會垂聽。

有些聖徒一熱心起來就求神重用他，使他成為現今的保羅，使他超越別人而為神使用。表面上看似乎是很熱心、有上進心、有事奉的心志，但這樣的祈求若內心是帶著自我的雄心、驕傲和自大的雜質，自然也就是妄求，當然不能蒙神垂聽。

記住昔日當主耶穌要受難之前，祂的門徒雅各和約翰兩兄弟卻乘這個機會立刻進前來，懇求主賜給他們將來在主的榮耀裡，一個坐在主的左邊，一個坐在主的右邊。耶穌卻說：「你們不知道所求的是甚麼。」（太廿22） 可見這是妄求。

又有一次雅各和約翰看見忘恩負義的撒瑪利亞人不接待主耶穌，就大發怒，呼求主賜他們權柄叫天火降下來燒毀他們。主責備他們說：「你們的心如何，你們並不知道。」（路九55） 這些例子都是教導我們何謂妄求，所以，請緊記：不要妄求。

「我的胸懷如盛酒之囊，沒有出氣之縫，又如新皮袋快要破裂。」（伯三十二19）

正當約伯的三個朋友不能說服約伯之時，在他們旁邊的年青人以利戶忿忿不平的加入辯論要折服約伯。今天的經文正是描繪他未發表話語之前內心的情形，他自己形容內心像酒囊和新皮袋快要爆裂。他說：「我的言語滿懷，我裡面的靈激動我。」（伯三十二18） 所以，他一口氣用五章的篇幅來指責約伯。他似乎勝過約伯三個朋友所講論的，但他的表現卻顯出少年得志、不可一世、驕傲、輕慢的樣子，以致後來神評論為「無知的言語」（參閱伯三十八2）。實為我們的鑒戒。

現今在聖徒們中間要遠避爭辯言詞，以及一切無謂的辯論；因為這樣的事一點不能造就人，反而被撒但利用，發動肉體，引起紛爭。若是為著幫助安慰軟弱的肢體，也必須是在愛和謙和的靈裡去作。千萬不要帶著自是、自滿、自傲的心去幫助人，這樣不僅越幫越忙，甚至會傷害了肢體。

再者，我們若要幫助安慰別人，就不可讓先入為主的觀念充滿內心，要先做一個聆聽者，進入對方的感覺，了解他的處境和感受；然後，照著聖靈的引導，用神的話來安慰他，並帶他一同禱告，如此在愛中扶持肢體，必蒙神記念。