Category Archives: 靈修

為何神會讓此等悲劇發生?

美 國 著 名 牧 師 葛 培 理 的 女 兒 安 妮 於 911 後 , 被 美 國 某 電 視 台 邀 請 上 一 早 晨 節 目 。

主 持 人 單 刀 直 入 問 「 為 何 神 會 讓 此 等 悲 劇 發 生 ? 」

她 以 神 的 睿 智 , 道 出 一 番 見 解 ︰ 我 深 信 神 跟 我 們 一 樣 , 為 此 事 極 度 痛 心 。

但 美 國 人 在 這 些 年 來 , 將 神 從 學 校 中 趕 走 、 將 祂 從 政 府 內 踢 走 、 將 祂 從 我 們 生 活 中 剔 走 。
作 為 一 位 紳 士 , 我 相 信 神 只 有 默 默 地 從 我 們 的 生 活 中 無 奈 淡出 。
當 初 是 我 們 自 己 叫 神 離 開 , 為 甚 麼 現 在 又 要 問 祂 到 底 在 那 裡 ?
為 甚 麼 我 們 有 權 質 問 神 , 為 何 不 保 護 美 國 人 ?
不 如 讓 我 們 回 顧 美 國 這 幾 年 的 道 德 發 展 , 好 嗎 ?

某 年 , 有 人 提 出 , 學 校 內 不 可 祈 禱 , 因 為 學 校 應 宗 教 中 立 , 學 校 無 權 要 求 學 生 祈 禱 。
我 們 說 ︰ 「 無 問 題 ! 」
某 月 , 有 人 覺 得 教 導 人 「 不 可 殺 人 、 不 可 偷 盜 、 要 愛 鄰 舍 」 的 聖 經 落 伍 , 不 如 把 它 從 學 校 中 拿 走 。
我 們 說 ︰ 「 無 問 題 ! 」
某 日 , 有 人 說 ︰ 「 孩 子 的 自 尊 心 很 脆 弱 , 我 們 不 應 使 用 體 罰 。 」
( 說 這 話 的 人 , 他 的 孩 子 最 終 自 殺 身 亡 。 )
我 們 說 ︰ 「 無 問 題 !」
某 刻 , 有 人 說 ︰ 「 時 代 變 了 , 老 師 、 校 長 不 應 責 罰 學 生 , 學 生 承 受 太 大 壓 力 了 。 」
因 怕 惹 怒 家 長 , 引 起 傳 媒 報 導 , 學 校 不 敢 處 罰 學 生 。
我 們 說 ︰ 「 無 問 題 !」
又 有 人 說 ︰ 「 孩 子 有 人 權 , 他 們 有 權 接 受 墮 胎 手 術 , 更 沒 有 責 任 通 知 父 母 。 」
我 們 說 ︰ 「 無 問 題 !」
他 說 ︰ 「 與 其 閃 閃 縮 縮 , 不 如 主 動 教 孩 子 如 何 使 用 安 全 套 。 反 正 孩 子 都 是 好 奇 嘛 , 婚 前 性 行 為 , 沒 甚 麼 大 不 了 ! 」
我 們 說 ︰ 「 無 問 題 !」

有 人 說 ︰ 「 工 作 跟 私 人 生 活 應 分 開 , 只 要 那 總 統 能 搞 好 經 濟. . . . .我 們 幹 嗎 要 管 人 家 的 私 生 活 ? !人 人 都 有 私 隱 嘛 ! 」
我 們 說 ︰ 「 無 問 題 ! 」
有 人 說 ︰ 「 瀏 覽 色 情 網 站 是 個 人 自 由 , 即 使 是 兒 童 色 情 網 站 又 如 何 ? 這 都 是 個 人 言 論 自 由 , 關 你 甚 麼 事 ! 」
我 們 說 ︰ 「 無 問 題 ! 」
有 人 說 ︰ 「 現 代 人 應 有 開 放 思 想 , 電 視 、 電 影 的 色 情 、 暴 力 , 只 不 過 在 反 映 社 會 實 況 。
關 於 毒 品 、 強 姦 、 謀 殺 、 惡 魔 的 歌 詞 , 也 不 過 是 宣 洩 情 緒 、 紓 緩 壓 力… … 為 何 要 大 驚 小 怪 ? 想 做 就 去 做 嘛 ! 」
我 們 說 ︰ 「 無 問 題 ! 」

成 年 人 為 社 會 訂 下 以 上 種 種 「 社 會 制 度 」 後 , 我 們 又 要 追 問 ︰ 為 甚 麼 現 今 孩 子 沒 有 良 知 ? ? ? 為 何 孩 子 持 槍 殺 人 ??? 為 何 13 歲 的 孩 子 已 為 人 父 母 ??? 為 甚 麼 911 慘 劇 要 發 生 ?
神 無 奈 地 答 ︰ 「[color=Red] 孩 子 呀 !是 你 們 不 許 我 踏 入 『 你 們 的 生 命 。 』

若 細 心 思 索 , 不 難 發 現 這 一 切 是 我 們 自 己 做 成 的 , 我 們 親 手 摧 毀 了 自 己 所 栽 種 的 。

有 趣 的 是 , 人 們 離 棄 神 , 卻 又 質 問 神 為 何 整 個 世 界 正 走 向 地 獄 的 門 口 。
有 趣 的 是 , 我 們 相 信 報 紙 所 說 的 , 卻 質 疑 經 上 所 說 的 。
有 趣 的 是 , 你 可 以 透 過 電 郵 發 出 笑 話 , 並 且 很 快 被 廣 傳 , 但 當 你 發 出 與 神 有 關 的 信 息 時 , 人 們 卻 猶 豫 。
有 趣 的 是 , 不 雅 及 色 情 的 文 章 在 網 上 自 由 地 發 放 ; 但 在 學 校 及 工 作 環 境 中 , 對 於 神 的 公 開 討 論 卻 被 抑 制 。

你 正 在 想 什 麼 呢 ?

有 趣 的 是 , 當 你 把 這 封 郵 件 轉 送 出 去 時 , 你 不 會 發 給 很 多 人 , 因 你 不 知 道 其 他 人 會 怎 樣 看 你 。
有 趣 的 是 , 你 對 別 人 怎 樣 看 你 比 對 神 怎 樣 看 你 更 加 在 意 。

若 你 認 為 這 是 有 意 義 的 , 把 這 封 電 郵 傳 給 其 他 人 吧 , 否 則 , 把 它 棄 掉 吧 !

沒 有 人 會 知 道 的 , 但 是 若 你 棄 掉 這 思 想 過 程 的 話 , 便 不 要 投 訴 現 今 的 世 界 不 像 樣 了 !

十字架的意義 ~ 作者: 吳偉都 (中信)

十字架的意義
作者: 吳偉都 (中信)

出國多年,只要時間許可,每逢清明節或外國人傳統掃墓的日子,我都會買一束鮮花,與親友同到墓地,紀念先人。記得孩童年代,村子裡遇有喪事,父母親都禁止我們走近,說那是「不吉利」的事。但清明節掃墓,我們倒可隨著家人到野外去。

有一件事我至今記憶猶新,一天我與同鄉伙伴玩到盡興,半夜獨自歸家。走在昏暗沒有燈光的小巷中,近家門時,忽看見路旁月影中有一副棺木,閃著暗紅的光。我頓時嚇得失魂落魄,不敢回家。待繞了一個大圈,才勉為其難壯膽回家。回家後慌忙爬上床,用被蓋蒙頭,蜷縮在被子內,不停顫抖。次日得知是鄰巷的老婆婆離世。

我從小對棺木、墳場與死人等事都懷有恐懼,覺得是「不吉祥」的事。只為了紀念先人,才逼不得已到墳場走走。

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出國以後,見外國人的墳場上十字架林立,連華人的墓碑上也刻有十架,便把十字架看作是死亡的標誌,每看到十字架便聯想到死亡,很是害怕。後來看電影,見神父穿著黑袍,胸前掛十字架,為死去的人做彌撒——對我來說,十字架總是出現在這些「不吉利」的場面,所以我見了十字架就心中害怕。雖然從未聽說過十字架的來歷,但感覺它是不祥之物。

有一天,我從聖經中得知,宇宙萬物都是上帝所創造的。上帝愛世人,為我們預備一切所需:空氣、陽光、雨水和各種動植物。上帝為人創造出適合生存的環境。只因始祖不聽上帝的警告,偷吃了致命的禁果,死亡才降臨世人。雖然人類像個叛逆的兒子,上帝卻像慈父,仍舊愛我們。祂不希望人永遠活在死亡的陰影下,祂要領人回到祂的身旁,享受天家永生的福氣。上帝差祂兒子降世為人,道成了肉身,紆尊降世,在二千多年前藉童女所生,祂就是耶穌基督。祂向世人宣告:「復活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死。」(約翰福音十一25至26)最後祂為救贖世人,擔當我們的罪孽,被釘死在十字架上。死後第三天復活,戰勝死亡,四十天後升天,親身為人類演繹了一場從死亡到復活的過程。

我信主耶穌以後,仍像從前,每逢過節必紀念先祖。只是不再像從前將先人當神靈拜祭。過去我隨著家鄉的風俗,到了清明時節,或買燒豬,或用雞、鴨、燒餅等食物拜祭祖先。食物越多,場面越大,就越夠氣派。現在看來,這不過是一種儀式和風俗習慣,對死去的親友沒有實際益處。其實要緊的是生前對他們的孝敬和尊重。假如父母在生時不孝敬他們,死後用再多的食物拜祭,也於事無補。老實說,那些用來拜祭過的燒豬、雞、鴨、鵝等食物,最終也由拜祭者瓜分吃掉。外國人用鮮花紀念先人,一來可以留在墳場上,二來更方便美觀,又符合衛生原則。有人以為信耶穌的人,不紀念先人,其實這是誤會。雖然我們不像傳統那樣將先人當作神靈叩拜,但是我們仍心中尊敬紀念。真信耶穌的人不拜偶像,不信其他神祇,因為我們知道,上帝是獨一的,耶穌是唯一的救主。但說到紀念先人,我們的上帝可分外看重。就以我們家鄉為例,一般來說,五代以下的祖先或許有人紀念;但對於五代以上的祖先,相信沒有多少人認識。而聖經卻記載耶穌基督的家譜,一直追溯到第一代祖先。可見聖經看重慎終追遠。聖經中的十誡也明文說「要孝敬父母」。雖然我們明白,人死不會變神明,人仍舊是人,只因肉體衰老、朽壞,靈魂離開,回到天父創造者那裡,等待末日的審判。聖經上說:「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。」(希伯來書九27)那些信耶穌基督的人,接受祂的救恩,就「因信稱義」。上帝不再記念他們的過犯。

現在我看到十字架已不懼怕,反倒覺得分外親切,因為那是愛的記號,耶穌基督為我們代死,被釘在十字架上,為要救贖我們脫離罪所帶來的永刑。以前醫院的救護車、紅十字會等,都用十架做標記,代表救命。十字架代表拯救,代表盼望。每想到墳前的十字架,我已不害怕,死亡雖是必然的,上帝卻能叫死人復活。所以基督徒有責任將天國的福音告訴人,使人得盼望、得拯救。光在墓碑上刻上十字架並不能叫人得救,我們得救乃是因著信。這完全出於上帝的恩典。

人生在世,不管富貴或貧窮,不管是平民是總統,結局都是一樣:總有一天要離世。那時你將往何處去?主耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父(上帝)那裡去。」(約翰福音十四6)「你們心裡不要憂愁;你們信上帝,也當信我。在我父(天父上帝)的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」 (約翰福音十四1至3)主耶穌在天國裡為我們預備地方,除非信靠耶穌,我們不能到天父那裡。十字架就是通往天國的橋樑,是我們人生的盼望。深願聰明人都選擇正確的路,讓我們今生、來生都一同蒙福。

撒旦 / 魔鬼

撒旦 / 魔鬼

轉自書:真理課程-第一級 (http://www.lsmchinese.org/big5/0 … file=15-032-003-04)

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摘要
撒但原是神所造最高的天使長,因驕傲而背叛神,就成了神仇敵。他敗壞了天地宇宙,而受到神逐步的審判,直等到基督再來,他要被捆綁,關在無底坑一千年。在千年的末了,他從無底坑中被釋放,又作最後的背叛,隨即被扔進火湖,受永遠的刑罰,神對他審判即告完成。

撒但的來源
撒但的意思是敵對者,在神國作神的仇敵,背叛神。

撒但原是神所造尊高的天使長,完美的基路伯
撒但原是神創造地以前所創造的一個天使。

(1) 約伯記三十八章四至七節告訴我們,當神立大地根基的時候,神的眾子(指眾天使)也都歡呼。這證明在創造大地以先,神創造了天使。
(2) 由以西結二十八章,我們看出撒但原先不只是眾天使中的一位,更是最高的天使長,眾天使的首領。

以西結二十八章十二至十四節:『主耶和華如此說,你無所不備,智慧充足,全然美麗。你曾在伊甸神的園中,佩戴各樣寶石,就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉,和黃金,又有精美的鼓笛在你那裏;都是在你受造之日豫備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯;我將你安置在神的聖山上;你在火石中間往來。』

(3) 這段經文乃是描寫撒但,在背叛敗壞以前,在宇宙中的地位。『佩戴各樣寶石』,是表明他的住處用各樣寶石造的,曾是一位君王,在那宇宙中掌有最高的地位。這就是何以主耶穌稱他為『這世界的王』,(約十二31)

(4) 並且以西結書裏的四活物,又與啟示錄所記載,在造物中領頭敬拜神的四活物相似。(結一10,啟四7。)這也啟示,今日的撒但,原是受膏的基路伯,曾經被神特派在造物中領頭,帶著祂的榮耀,並且帶領他們敬拜神。這也能表明,那受膏的天使長,也有祭司的職分。他也許在宇宙性敬拜神的事上,是大祭司。

撒但的背叛
以西結二十八章十五節說,撒但從受造之日所行的都完全。當然神並沒有創造一個敗壞的撒但,乃是創造一個善良而完全的天使長。可是到了某一個時候,這位天使長,受膏的基路伯,背叛神了。

一 背叛的緣由
撒但背叛神是由於他心裏驕傲。他原是完全而一無所缺。但是他只注視自己的美麗 & 榮光,而用神所給他的智慧去犯罪,以致敗壞了神給他的智慧。

二 背叛的目的
撒但背叛的目的乃是要高抬自己,要與神同等。以賽亞十四章十三到十四節,撒但五次說『我要』,『我要升到天上;我要高舉我的寶座…;我要坐在聚會的山上,…我要升到高雲之上;我要與至上者同等。』撒但想要與至高者同等,那就是他背叛神的目的。

三 背叛的過程
撒但對神的背叛,是想要推翻神的寶座和權柄。(結二八15~18,賽十四13~14。)

不只撒但背叛,並且他手下一部分的天使也背叛了。在啟示錄十二章四節、九節,我們看見天上三分之一的星,就是天使的三分之一,跟隨了他(啟示錄裏,星總是代表使者)。墮落的天使,就是邪靈。

一個不平凡的人~ 耶穌基督 (作者:何天擇)

一個不平凡的人~ 耶穌基督
作者:何天擇

平凡生平

他生在一個偏僻的小村子裡,父親是木匠,母親是村姑。三十歲以前,他做木匠,沒進過大學,沒寫過書,沒做過一官半職。他沒家眷,從沒置業,也從沒訪過名城。他一生活動的範圍充其量不出二百英里。

他傳道僅三年半,受盡白眼、批評;被陷害時,朋友四散,當中還有一個是出賣他的,另一個為了自保,矢口說不認得他。他被因妒成恨的人誣告陷害,接受公審,遭到鞭打,最後被判死刑。他的案子是歷史上最著名的冤獄。他被釘在十字架上,掛在兩個強盜中間,受盡譏誚凌辱,死後葬在他人的墓穴之中。(註)

不凡人物

然而,二十個世紀來了又去,直到今天,他仍是影響人類最深遠的人。所有的君王、將帥、偉人、豪傑、學者、富人,他們的財富和豐功偉績,合起來仍不及他對人類影響之深。 這人是誰?他是耶穌基督,是世人的救主。

歷史上從沒有一個人能和他相提並論。他沒用過僕人,人們卻稱他為「主」;他沒學位,人們卻稱他為師;他沒贈藥,人們卻稱他為醫;他沒有一兵一卒,君王卻懼怕他;他沒動過刀槍,卻以愛征服世界。他死後被埋葬,可到今天,依然活著。

他是誰?為甚麼到了二千年後的今天,他仍能吸引無數人的景仰和追隨?答案是:祂是我們的主,我們的上帝。

不凡來歷

耶穌親口宣告:

‧我是世界的光,跟從我的就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。(約翰福音八12)

‧我就是門;凡從我進來的,必然得救。(約翰福音十9)

‧我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。(約翰福音十10)

‧復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。(約翰福音十一25)

‧我與父原為一。(約翰福音十30)

‧人看見了我,就是看見了父。(約翰福音十四9)

‧你們若認識我,也就認識我的父。(約翰福音十四7)

‧信我的……乃是信那差我來的(上帝)。(約翰福音十二44)

‧凡接待我的……乃是接待那差我來的(上帝)。(馬可福音九37)

‧不尊敬子的,就是不尊敬差子來的父。(約翰福音五23)

我們若細看耶穌的生平事蹟,便了解「與父原為一」的意義。祂自己說,祂所行的事,足以證明祂是誰(約翰福音十25)。試問有哪一個人,能不斷行神蹟:叫瞎子看見,叫大痲瘋的得潔淨,吩咐癱子起來行走,驅逐污鬼,叱令風浪平靜,叫死人復活,用五餅二魚餵飽五千人,又照預言死後第三天復活,復活後向門徒們顯現四十天,最後在眾目睽睽下被接升天?這些超自然的事,只有上帝能做。

先知預言

耶穌與父原為一。祂是三一真神(聖父、聖子、聖靈)中的「子」。

早在祂降世數百年以前,先知們便有預言:

‧因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上;祂名稱為奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。祂的政權與平安必加增無窮……。(以賽亞書九6至7)

‧伯利恆、以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;祂的根源從亙古,從太初就有。(彌迦書五2)

耶穌升天以後,聖靈降臨啟示我們:

‧祂是上帝榮耀所發的光輝,是上帝本體的真像,常用祂權能的命令托住萬有。祂洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。(希伯來書一3)

‧我們在愛子裡得蒙救贖,罪過得以赦免。愛子是那不能看見之上帝的像,是首生的,在一切被造的以先。因為萬有都是靠祂造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著祂造的,又是為祂造的。祂在萬有之先;萬有也靠祂而立。祂也是教會全體之首。祂是元始,是從死裡首先復生的,使祂可以在凡事上居首位。(歌羅西書一14至18)

‧你們當以基督耶穌的心為心:祂本有上帝的形像,不以自己與上帝同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。(腓立比書二5至8)

至深影響

耶穌基督並不是凡人。我們從先知的預言、耶穌基督的生平事蹟、祂自己的宣告、門徒們的見證、耶穌基督對人類,對歷史,對許多人的影響,也從我們的親身體驗,確知耶穌基督是上帝,是宇宙萬物的創造主。祂的降世,是關乎人類一生的禍福。誠如天使在首個聖誕夜中報告說:「我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的;因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。」(路加福音二10至11)

耶穌基督的降生,不但影響世人,祂對我們的人生亦影響深遠。沒有耶穌基督,人類便沒有希望。沒有耶穌基督,人類最終的結局是死亡。耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約翰福音十四6)耶穌已為我們開了一條新路,叫我們藉著祂的死,通到上帝面前;叫一切信祂的人,不至滅亡,反得永生。凡接待祂的,就是信祂名的人,都可以成為上帝的兒女。

信與不信耶穌,是生與死的抉擇。耶穌基督並不是凡人,祂對人類,對我們每一個人,對我們的今生、來世,都影響深遠。

註:出自 One Solitary Life一書。

科學與信仰不矛盾 ~ 作者: 何仲柯

科學與信仰不矛盾
作者: 何仲柯

我 雙 親 都 在 廈 門 大 學 唸 法 律 , 聽 了 宋 尚 節 博 士 傳 天 國 的 福 音 , 都 信 了 耶 穌 。 我 生 於 一 九 三 九 年 , 正 是 「 蘆 溝 橋 事 變 」 後 , 所 以 小 時 候 常 逃 難 。 那 段 日 子 , 我 們 住 在 與 政 府 有 關 的 村 屋 , 常 聽 說 有 鬧 鬼 的 事 。 有 一 個 地 方 , 我 們 第 一 晚 搬 進 去 , 爸 、 媽 和 哥 哥 三 人 都 夢 見 鬼 魂 。 後 來 全 家 禱 告 , 奉 耶 穌 的 名 趕 鬼 , 就 平 安 無 事 。

遠 走 他 鄉

我 在 鼓 浪 嶼 一 間 教 會 學 校 唸 小 學 。 約 九 歲 信 耶 穌 , 雖 然 對 信 仰 內 容 不 大 清 楚 , 已 感 到 心 中 有 平 安 喜 樂 。 記 得 那 天 放 學 回 家 時 步 履 特 別 輕 快 。

我 十 歲 跟 家 人 逃 難 去 香 港 。 初 到 異 鄉 , 語 言 不 通 , 我 們 參 加 一 間 講 福 建 話 的 教 會 。 那 時 , 家 境 很 困 難 , 媽 每 晚 堅 持 帶 領 全 家 讀 經 , 禱 告 , 唱 讚 美 詩 。 上 帝 成 為 我 們 家 的 力 量 和 支 柱 。 我 們 就 靠 著 祂 一 步 一 步 前 行 。

我 在 民 生 書 院 讀 初 中 一 、 二 年 級 。 那 位 女 校 長 很 仁 慈 , 早 會 常 講 聖 經 , 我 得 到 很 大 鼓 舞 。 覺 得 做 人 應 當 奮 發 , 用 功 讀 書 , 故 常 及 早 備 課 , 把 握 時 間 讀 書 。 我 只 有 第 一 學 期 要 交 學 費 , 以 後 全 拿 獎 學 金 , 對 人 生 有 清 楚 的 方 向 。

十 二 歲 , 我 決 定 每 天 禱 告 、 讀 聖 經 , 將 前 途 仰 賴 上 帝 。 當 時 信 心 很 單 純 , 對 真 理 認 識 不 深 , 卻 立 志 依 照 聖 經 的 教 訓 來 過 活 , 心 裡 平 靜 喜 樂 。

艱 苦 歲 月

初 中 三 那 年 , 我 考 進 著 名 的 男 拔 萃 書 院 。 由 於 父 母 來 港 後 , 無 法 再 執 業 律 師 , 只 好 做 文 員 , 家 境 一 直 不 好 。 爸 到 了 四 十 歲 左 右 , 信 心 軟 弱 , 有 時 會 去 賭 馬 ; 但 逢 賭 必 輸 , 家 中 的 經 濟 就 更 顯 拮 据 。 後 來 媽 在 九 龍 城 開 了 一 間 小 雜 貨 店 , 每 天 清 早 , 哥 踩 著 一 輛 破 舊 腳 踏 車 送 麵 飽 和 牛 奶 。 我 們 的 店 在 九 龍 城 寨 外 。 當 時 的 九 龍 城 寨 是 個 三 不 管 的 地 方 。 居 民 私 下 蓋 建 木 屋 , 市 容 雜 亂 。 那 裡 不 少 人 當 街 當 巷 吸 毒 。 有 一 次 , 一 個 癮 君 子 搶 走 我 們 一 條 肥 皂 , 我 不 甘 心 , 穿 著 拖 鞋 追 他 至 木 屋 區 , 大 喊 : 「 有 人 搶 東 西 。 」 … … 可 沒 有 人 理 會 。

我 十 五 歲 開 始 明 白 甚 麼 是 「 罪 」 。 「 罪 」 是 我 們 沒 達 到 上 帝 的 標 準 。 例 如 我 發 脾 氣 , 這 是 罪 。 我 也 漸 漸 了 解 到 自 己 的 有 限 , 再 一 次 立 志 跟 隨 主 耶 穌 。 此 後 , 很 認 真 地 讀 聖 經 。

十 六 歲 , 爸 媽 想 申 請 移 民 美 國 。 他 們 英 文 不 大 好 , 表 格 都 由 我 填 寫 , 他 們 的 自 傳 也 由 我 翻 譯 成 英 文 。 我 亦 希 望 去 美 國 , 有 更 多 發 展 空 間 和 進 修 機 會 。 怎 料 批 准 後 , 爸 考 慮 我 們 家 七 個 孩 子 , 負 擔 太 大 , 沒 信 心 去 , 就 擱 下 了 。

當 時 , 我 剛 會 考 完 畢 , 成 績 優 異 , 卻 苦 無 錢 升 學 。 看 著 好 友 一 個 個 負 笈 美 國 , 心 裡 很 不 是 滋 味 。 當 時 , 有 宣 教 士 幫 忙 我 拿 到 獎 學 金 , 但 是 要 籌 足 路 費 也 不 容 易 。 哥 到 美 國 升 學 , 已 借 下 一 筆 錢 。 有 一 次 , 我 到 碼 頭 送 朋 友 出 國 , 站 在 我 背 後 的 宣 教 士 問 : 「 你 也 想 去 美 國 讀 書 嗎 ? 」 我 說 : 「 不 。 我 去 香 港 大 學 。 」 其 實 心 裡 有 苦 自 己 知 , 我 哪 來 的 學 費 呢 ?

媽 為 了 供 我 唸 大 學 , 向 一 間 大 工 廠 的 老 闆 借 錢 , 邀 請 他 來 我 們 家 小 坐 。 當 年 我 十 七 歲 , 身 高 五 呎 七 , 體 重 一 百 磅 , 穿 著 寬 鬆 的 衣 服 , 形 銷 骨 立 。 他 對 我 媽 說 : 「 他 這 樣 瘦 弱 , 怎 能 唸 醫 科 呢 ? 」 我 聽 後 心 裡 難 過 , 對 上 帝 說 , 我 不 要 借 這 個 人 的 錢 , 求 天 父 親 自 供 給 。 上 帝 垂 聽 禱 告 , 我 獲 得 第 一 屆 葛 量 洪 獎 學 金 , 如 願 進 入 香 港 大 學 醫 學 院 。

信 心 矛 盾

回 想 唸 預 科 ( 大 學 先 修 班 ) 兩 年 , 生 物 老 師 是 福 建 人 , 和 我 同 鄉 , 卻 因 我 是 基 督 徒 , 上 課 時 常 拿 我 來 開 玩 笑 : 用 恐 龍 和 地 球 年 齡 等 問 題 嘲 笑 我 信 聖 經 、 信 上 帝 六 日 創 造 天 地 。 他 是 老 師 , 我 是 學 生 , 我 懂 的 不 及 他 多 , 又 幼 受 庭 訓 要 尊 師 重 道 , 哪 能 反 駁 ? 只 有 捱 打 份 兒 。

及 至 進 了 大 學 , 唸 進 化 論 , 說 地 球 有 廿 九 億 年 ( 今 天 說 有 四 十 五 億 年 , 最 近 有 進 化 論 學 者 更 推 至 五 十 二 億 年 ) , 與 聖 經 所 說 的 六 千 年 相 差 甚 遠 , 叫 我 更 惶 惑 了 。 進 化 論 的 基 本 觀 念 是 : 萬 物 都 是 偶 然 碰 出 來 的 , 沒 有 創 造 者 。 有 一 本 書 叫 “ The Blind Watch Maker ” , 就 是 說 這 世 界 是 胡 亂 湊 成 的 。 因 此 接 受 進 化 論 , 相 信 世 界 萬 物 是 由 盲 目 碰 撞 出 來 的 , 就 等 於 不 信 上 帝 創 造 天 地 萬 物 ; 信 上 帝 創 造 天 地 萬 物 , 就 不 可 能 信 盲 目 進 化 。 我 因 為 自 小 信 耶 穌 , 親 身 體 驗 上 帝 是 又 真 又 活 的 上 帝 , 祂 引 領 我 們 一 家 , 向 我 們 顯 為 真 實 , 祂 帶 領 我 的 人 生 , 我 知 道 祂 是 真 的 。 但 是 , 老 師 和 書 本 卻 又 把 進 化 論 說 得 那 麼 有 根 有 據 , 好 像 我 非 接 受 不 可 。 當 時 , 只 覺 得 科 學 與 信 仰 很 矛 盾 , 彼 此 不 能 調 和 。

夢 想 成 真

畢 業 後 , 我 在 伊 利 莎 白 醫 院 做 醫 生 兩 年 。 蘇 緋 雲 從 美 國 回 港 與 我 訂 婚 。 這 時 , 美 國 移 民 局 翻 查 舊 檔 案 , 讓 一 些 難 民 移 居 美 國 , 我 們 是 其 中 一 家 。 我 對 爸 說 , 到 了 美 國 , 我 可 以 負 責 兄 弟 姊 妹 的 生 活 , 爸 就 答 應 了 。 當 時 我 廿 五 歲 , 很 有 自 信 , 帶 著 爸 媽 和 兩 個 弟 弟 , 按 著 妹 妹 寫 給 我 的 地 址 , 在 地 圖 上 看 清 楚 去 哪 個 地 方 , 計 劃 周 詳 就 上 路 。 移 民 美 國 後 , 一 九 六 四 年 在 西 雅 圖 Doctors Hospital 實 習 , 一 九 六 五 年 成 為 美 國 註 冊 醫 生 , 達 成 小 時 夢 想 。 一 九 六 六 年 接 緋 雲 來 西 雅 圖 結 婚 。 當 時 我 受 僱 於 一 間 華 人 醫 生 的 醫 務 所 。 長 子 出 生 那 年 ( 一 九 六 八 年 ) , 我 被 徵 入 伍 , 參 加 越 戰 。 一 九 七 ○ 年 卅 一 歲 回 美 , 定 居 西 雅 圖 。

信 心 實 踐

我 們 診 所 的 一 位 護 士 是 基 督 徒 。 有 一 天 她 問 我 : 「 你 為 甚 麼 跟 不 信 耶 穌 的 人 合 股 ? 」 我 想 我 起 初 是 僱 員 , 沒 選 擇 , 但 越 戰 回 來 , 翌 年 變 成 合 股 人 , 可 以 自 己 做 決 定 。 想 到 聖 經 教 訓 「 信 與 不 信 不 能 同 負 一 軛 」 , 就 決 定 拆 夥 , 憑 信 心 創 業 。 當 時 , 我 已 是 三 個 孩 子 的 爸 爸 , 小 女 兒 才 一 歲 多 , 我 不 是 美 國 土 生 土 長 , 也 不 是 在 美 國 唸 醫 , 出 來 行 醫 不 容 易 , 有 些 醫 生 朋 友 也 不 看 好 。 但 是 天 父 讓 我 讀 到 聖 經 詩 篇 十 六 篇 6 節 : 「 用 繩 量 給 我 的 地 界 , 坐 落 在 佳 美 之 處 。 我 的 產 業 實 在 美 好 。 」 我 就 信 靠 上 帝 , 勇 往 直 前 。 果 然 , 上 帝 帶 領 我 租 到 很 好 的 診 所 , 地 點 好 , 租 金 便 宜 ( 只 收 市 價 十 分 之 一 ) 。 病 人 逐 漸 多 起 來 。 我 關 心 病 人 , 他 們 都 喜 歡 聽 到 我 的 笑 聲 。 其 實 , 笑 容 滿 面 , 對 自 己 也 很 好 。 聖 經 說 : 「 喜 樂 的 心 , 乃 是 良 藥 。 」 當 然 , 最 要 緊 是 上 帝 賜 福 。

四 個 孩 子 逐 漸 成 長 , 我 與 緋 雲 決 定 要 多 留 時 間 給 孩 子 。 於 是 一 星 期 只 診 症 四 天 , 不 開 夜 診 , 晚 上 回 家 同 聚 天 倫 , 星 期 四 陪 孩 子 , 星 期 六 服 侍 上 帝 、 活 動 , 星 期 日 敬 拜 上 帝 。 這 樣 , 收 入 當 然 減 少 。 但 是 我 們 深 信 只 要 堅 守 聖 經 的 原 則 , 必 蒙 上 帝 賜 福 , 不 會 吃 虧 。 果 然 , 上 帝 施 恩 , 超 過 我 們 所 想 所 求 。 孩 子 們 在 基 督 裡 成 長 , 和 我 們 感 情 很 好 , 而 且 品 學 兼 優 , 個 個 成 材 。

尋 求 真 相

大 兒 子 讀 高 中 時 , 我 們 夫 婦 任 中 學 生 團 契 導 師 。 有 一 次 團 契 舉 行 辯 論 會 , 討 論 進 化 論 與 創 造 論 。 為 協 助 他 們 找 資 料 , 我 們 借 了 一 套 “ Footprints in Stone ” , 講 到 在 德 州 找 到 人 和 恐 龍 的 足 印 在 一 起 。 後 來 參 加 「 聖 經 科 學 協 會 」 ( Bible Science Association ) 的 聚 會 , 眼 界 大 開 , 知 道 不 少 基 督 徒 科 學 家 潛 心 研 究 這 個 課 題 。 這 時 我 恍 然 大 悟 , 原 來 進 化 論 是 沒 證 據 的 。 回 想 過 去 在 大 學 時 糊 裡 糊 塗 , 就 立 下 決 心 研 究 進 化 論 與 創 造 論 。

過 去 , 我 因 為 聽 到 進 化 論 者 和 書 本 上 說 得 言 之 鑿 鑿 , 煞 有 介 事 , 滿 以 為 進 化 論 是 實 驗 科 學 , 誰 知 研 究 之 下 , 發 覺 原 來 不 是 。 實 驗 科 學 能 不 斷 重 複 驗 證 , 例 如 兩 份 氫 一 份 氧 是 水 , 那 是 可 以 重 複 的 事 , 然 而 進 化 論 說 從 單 細 胞 至 今 三 十 五 億 年 , 猴 子 進 化 成 人 四 百 萬 年 , 有 誰 那 麼 長 壽 可 以 看 著 猴 子 進 化 成 人 呢 ? 這 是 不 可 能 的 。 何 況 猴 子 變 成 人 的 時 間 , 在 進 化 論 的 時 間 表 上 是 一 段 微 不 足 道 的 時 間 。 如 此 說 , 進 化 論 沒 辦 法 重 演 。

聖 經 上 說 , 上 帝 造 萬 物 「 各 從 其 類 」 ; 進 化 論 說 , 一 切 都 是 逐 漸 進 化 而 來 。 進 化 論 說 , 北 京 猿 人 是 從 一 個 類 似 猿 猴 的 生 物 進 化 而 來 。 根 據 「 物 競 天 擇 , 適 者 生 存 」 的 原 則 , 這 樣 北 京 猿 人 就 應 比 猿 猴 更 能 「 適 者 生 存 」 了 , 可 是 現 在 地 球 上 沒 有 北 京 猿 人 , 卻 有 猴 子 。 所 以 這 說 法 與 事 實 矛 盾 。 按 進 化 論 的 說 法 , 過 渡 生 物 肯 定 比 進 化 之 前 的 生 物 更 適 應 生 存 , 但 是 , 我 們 看 見 的 倒 是 進 化 之 前 的 生 物 , 不 是 進 化 過 渡 的 生 物 。 這 是 甚 麼 緣 故 ? 再 者 , 照 他 們 的 說 法 , 那 麼 生 物 界 應 有 很 多 進 化 了 一 半 的 生 物 , 但 是 我 們 從 來 沒 看 見 過 。

我 們 看 到 的 是 , 類 與 類 之 間 有 很 大 鴻 溝 。 「 類 」 字 在 聖 經 原 文 是 「 界 限 」 、 「 範 圍 」 之 意 。 這 就 是 我 們 現 在 所 看 見 的 : 生 物 有 清 楚 的 界 限 、 範 圍 , 互 不 跨 越 。 現 實 完 全 支 持 聖 經 , 與 進 化 論 相 反 。 即 使 在 化 石 記 錄 中 , 也 找 不 到 所 謂 「 進 化 」 了 一 半 的 生 物 。 魚 始 終 是 魚 。 博 物 館 說 是 三 億 年 前 的 魚 , 與 今 天 的 魚 都 是 魚 的 模 樣 。 二 億 五 千 萬 年 前 的 蝦 , 與 現 在 的 蝦 形 貌 一 樣 。 活 化 石 幾 千 億 萬 年 都 沒 改 變 。 何 來 進 化 ?

我 在 哈 佛 大 學 對 學 生 演 講 時 , 有 位 之 前 是 北 京 大 學 的 醫 生 , 來 哈 佛 大 學 讀 分 子 生 物 學 。 他 告 訴 我 , 曾 找 到 一 些 包 在 琥 珀 裡 的 蟑 螂 , 是 真 正 生 物 , 保 存 得 很 好 。 把 牠 解 剖 , 發 現 與 現 在 的 蟑 螂 沒 有 兩 樣 ; 將 牠 的 遺 傳 基 因 分 析 , 前 後 也 一 樣 。 如 照 進 化 論 計 算 , 這 是 三 億 年 前 的 生 物 , 為 甚 麼 與 現 在 的 一 樣 ? 難 道 牠 三 億 年 也 沒 進 化 ? 其 實 , 蟑 螂 就 是 蟑 螂 , 各 從 其 類 , 是 很 明 顯 的 !

身 為 醫 生 , 我 對 另 一 個 聖 經 原 則 也 很 感 興 趣 。 創 世 記 一 章 25 節 說 : 「 上 帝 看 著 是 好 的 。 」 第 31 節 說 : 「 上 帝 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 。 」 可 見 萬 物 受 造 時 是 理 想 的 、 完 美 的 。 之 後 變 得 不 好 , 是 因 為 人 犯 罪 , 自 己 要 做 神 , 要 自 定 好 壞 。 所 謂 「 知 道 善 惡 」 , 就 是 判 斷 ( 創 世 記 三 5 ) 。 試 想 , 被 造 的 怎 能 與 創 造 者 脫 離 關 係 ? 一 朵 花 在 陽 光 下 開 得 很 燦 爛 , 可 是 把 它 剪 下 來 , 與 生 命 的 源 頭 脫 離 關 係 , 陽 光 就 叫 它 死 得 更 快 。

自 然 界 的 律 不 是 由 人 們 來 判 斷 好 壞 的 , 例 如 地 心 吸 力 有 它 的 功 用 , 如 果 沒 有 , 我 們 無 法 腳 踏 實 地 。 即 使 我 不 信 有 地 心 吸 力 , 它 仍 存 在 , 這 是 事 實 。 如 果 我 們 硬 要 自 定 好 壞 , 不 理 地 心 吸 力 , 從 十 層 樓 跳 下 去 , 必 然 粉 身 碎 骨 。 人 因 為 自 作 主 張 , 不 要 造 物 主 , 死 亡 和 敗 壞 就 來 了 世 界 !

基 因 突 變

聖 經 上 記 , 萬 物 受 造 時 是 好 的 , 現 在 卻 是 愈 來 愈 差 。 我 是 醫 生 , 很 了 解 這 情 況 。 醫 學 上 所 謂 「 遺 傳 基 因 突 變 」 , 是 近 代 生 物 學 研 究 的 尖 端 。 生 物 的 表 現 , 好 像 有 個 類 似 電 腦 程 序 的 原 則 控 制 著 , 這 就 是 遺 傳 基 因 ( DNA ) , 各 個 生 物 的 資 訊 都 存 在 其 中 , 透 過 它 表 達 出 來 , 就 是 不 同 的 生 命 。

現 在 很 多 人 做 遺 傳 基 因 工 程 , 但 改 來 改 去 , 都 是 那 種 生 物 。 改 得 最 出 名 的 是 大 腸 桿 菌 。 我 從 一 些 照 片 看 見 一 束 混 亂 的 像 是 「 頭 髮 」 的 東 西 , 另 一 點 有 條 小 白 尾 鉤 出 來 , 將 人 類 製 造 的 胰 島 素 遺 傳 基 因 一 點 黏 上 去 , 像 加 上 電 腦 晶 片 , 大 腸 桿 菌 就 機 械 地 繼 續 產 生 些 人 類 胰 島 素 出 來 ; 但 對 它 一 點 也 沒 用 , 它 沒 變 成 人 , 仍 是 大 腸 桿 菌 。

何 謂 「 遺 傳 基 因 突 變 」 ? 就 是 細 胞 在 繁 殖 時 的 突 變 。 遺 傳 基 因 是 雙 螺 旋 體 , 像 一 道 樓 梯 兩 邊 有 接 點 , 每 個 接 點 有 四 種 核 酸 可 選 擇 , 有 很 多 組 合 性 。 細 胞 繁 殖 時 , 那 雙 螺 旋 體 要 兩 邊 拆 開 , 複 製 另 一 邊 , 在 複 製 過 程 中 出 錯 , 就 稱 「 遺 傳 基 因 突 變 」 。 任 何 一 個 科 學 館 都 告 訴 我 們 , 遺 傳 基 因 突 變 是 個 錯 誤 。 可 是 進 化 論 者 說 是 進 化 !

我 手 上 所 有 的 相 片 , 包 括 台 中 、 北 京 、 芝 加 哥 、 華 盛 頓 和 倫 敦 的 科 學 館 , 遠 至 新 西 蘭 奧 克 蘭 的 國 家 科 學 館 , 都 告 訴 我 們 , 進 化 最 基 本 的 根 據 是 遺 傳 基 因 的 突 變 , 他 們 相 信 變 一 變 , 那 新 的 生 物 就 產 生 一 個 新 的 本 能 , 比 較 適 合 生 存 , 說 是 進 化 了 。 還 說 , 突 變 多 了 , 甚 至 可 變 成 另 一 種 生 物 。

然 而 , 聖 經 說 , 起 初 上 帝 創 造 天 地 是 理 想 的 , 所 造 的 都 是 正 版 ; 現 在 毒 藥 、 輻 射 線 等 使 遺 傳 基 因 起 突 變 。 其 實 , 只 要 變 一 變 , 那 生 物 即 使 不 死 , 生 存 力 也 會 減 弱 。 我 對 遺 傳 學 的 研 究 不 及 內 子 、 大 女 兒 和 小 女 兒 多 。 我 的 研 究 只 根 據 作 為 醫 生 的 觀 察 。 我 首 先 想 到 的 是 , 所 有 癌 症 都 是 因 遺 傳 基 因 突 變 而 產 生 。 誰 聽 過 癌 病 人 會 長 命 一 點 , 活 得 好 一 點 ?

其 次 是 婦 女 懷 孕 , 所 有 畸 形 胎 都 是 遺 傳 基 因 突 變 的 結 果 。 假 如 卵 子 在 母 體 時 受 輻 射 性 影 響 , 生 出 來 就 是 畸 形 胎 。 還 有 其 他 因 素 都 會 導 致 , 例 如 毒 藥 或 病 毒 等 , 德 國 痳 疹 是 一 例 ; 所 以 現 在 產 婦 要 檢 驗 曾 否 患 德 國 痳 疹 , 如 沒 有 就 要 注 射 預 防 針 。 嬰 兒 出 生 , 尤 其 女 嬰 , 一 歲 左 右 就 要 注 射 德 國 痳 疹 預 防 疫 苗 , 使 體 內 有 抗 素 。 最 怕 婦 女 懷 孕 早 期 染 上 德 國 痳 疹 , 影 響 胎 兒 發 育 , 更 嚴 重 的 是 卵 子 受 了 影 響 , 會 變 畸 形 胎 , 或 有 遺 傳 病 , 例 如 唐 氏 綜 合 症 、 貓 叫 症 等 。 這 些 都 是 由 於 遺 傳 基 因 出 了 問 題 。 我 看 到 遺 傳 基 因 突 變 的 結 果 , 沒 一 個 是 好 的 。

上 帝 啟 示

有 兩 節 聖 經 對 我 特 別 有 衝 擊 。 一 是 約 伯 記 廿 六 章 7 節 : 「 上 帝 將 北 極 鋪 在 空 中 , 將 大 地 懸 在 虛 空 。 」 約 伯 記 是 聖 經 最 古 老 的 書 卷 之 一 , 試 想 , 三 千 五 百 年 前 就 說 地 球 是 浮 在 太 空 。 古 代 的 科 學 家 、 哲 學 家 哪 有 這 觀 念 ? 聖 經 如 此 說 , 很 清 楚 是 上 帝 默 示 寫 成 的 。 人 類 了 解 地 球 是 圓 的 , 不 過 是 五 百 年 的 事 。 然 而 , 聖 經 早 已 說 明 。

二 是 使 徒 行 傳 十 七 章 26 節 , 保 羅 說 : 「 祂 從 一 本 造 出 萬 族 的 人 , 住 在 全 地 上 , 並 且 預 先 定 準 他 們 的 年 限 和 所 住 的 疆 界 。 」 「 和 合 本 」 細 字 註 : 「 本 , 有 古 卷 作 血 脈 。 」 我 去 研 究 希 臘 文 , 原 來 「 血 脈 」 是 Haema , 醫 藥 上 很 常 用 的 字 , 即 「 血 」 之 意 。 聖 經 說 人 類 同 一 祖 宗 , 其 中 一 個 證 據 是 , 人 的 血 是 一 樣 的 。 任 何 種 族 的 人 , 都 只 有 A 、 B 、 A B 、 O 四 型 。 有 一 次 , 與 一 位 血 科 專 家 交 談 , 他 聽 我 提 到 這 節 聖 經 , 低 頭 沉 思 了 五 分 鐘 , 跟 著 拍 腿 驚 嘆 : 「 哎 呀 , 果 真 如 此 ! 」 結 果 他 信 了 耶 穌 !

沒 有 衝 突

聖 經 既 由 創 造 主 默 示 寫 成 , 物 理 定 律 又 由 創 造 主 所 創 造 , 那 麼 科 學 與 聖 經 定 然 不 會 矛 盾 。 雖 然 我 們 有 很 多 地 方 不 明 白 , 但 那 是 因 為 人 類 知 識 所 限 。 記 得 中 學 時 , 有 人 笑 我 信 聖 經 , 信 耶 穌 是 童 貞 女 馬 利 亞 所 生 , 不 合 科 學 。 但 到 了 我 們 現 在 的 時 代 , 我 們 發 覺 , 原 來 童 貞 女 也 有 辦 法 懷 孕 。

現 我 全 時 間 傳 福 音 已 十 五 年 , 我 常 與 研 究 生 物 科 學 的 人 談 及 上 帝 創 造 天 地 萬 物 。 我 看 到 很 多 有 學 問 的 人 可 以 心 平 氣 和 接 受 。 一 位 醫 生 告 訴 我 : 「 你 講 的 東 西 , 我 們 讀 書 時 都 看 過 了 ; 但 今 晚 你 讓 我 從 另 一 個 角 度 去 看 , 使 我 豁 然 開 朗 , 恍 然 大 悟 ! 」 ( 余 黃 國 凱 採 訪 、 整 理 )