「摩西手裡拿著兩塊法版，下西乃山的時候，不知道自己的面皮，因耶和華和他說話就發了光。」（出三十四29）

摩西因著在西乃山上四十晝夜領受神的話，與神親近，下山的時候面皮發了光，甚至亞倫和以色列人都怕挨近他，所以摩西和他們說話時就要用帕子蒙臉。

在此，你能看見一幅清楚的圖畫，神就是光，多親近祂的人就會反照祂的榮耀。昔日在摩西身上，那榮光的反照是從肉身的臉上顯出的，那光是物質的光。現今在基督耶穌裡，神使我們彰顯的是屬靈的榮光，要將神的美德彰顯出來。如昔日保羅對腓立比的聖徒說：「你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來。」（腓二15-16）

那麼，反照神榮光的路在哪裡呢？在摩西的經歷裡你便能夠找到答案。你看摩西本不能發光，他經過四十晝夜禁食禱告，又經過曠野生活的消磨，按理是會臉容消瘦、憔悴、暗淡無光。然而，他能夠臉面發光全是為親近神，領受神豐富的話語，以致自然地反照神的榮光。

親愛的，你渴慕在生活中反照神的榮光嗎？每早晨定時親近神，領受神的話語吧。每一天都開始於神，過以馬內利──神同在的生活，常退到靈裡親近祂，就必常享受祂所賜的平安、喜樂、安息、滿足。這樣，也必有聖靈中的喜樂和屬天的美麗顯在你的臉上，不單造就別人，也是榮耀父神。

「亞倫從他們手裡接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具作成；他們就說，以色列啊，這是領你出埃及地的神。」（出三十二4）

百姓見摩西在西乃山上遲延不下山，就一同聚集到亞倫那裡，結果亞倫聽從了他們的意思，製造了金牛犢，又宣告這是領以色列人出埃及地的神，這實在是大大得罪神。試想，亞倫曾和摩西一起去見法老，親眼目睹神所行的無數神蹟，也知道埃及人所拜的金牛犢一點不能救埃及人脫離神的手。他又親耳聽見許多神的囑咐，為何此時如此糊塗竟帶領百姓去拜偶像呢？由此可見，人性是何等容易偏離神去拜偶像。當然，亞倫的失敗，也因他沒有直接得神的啟示而真認識祂，所以，便很容易隨從群眾的意思而行，即隨潮流而行，這實為我們的鑒戒。

金牛犢是埃及的偶像。牛是古時農業社會生財的工具，所以，金牛犢就象徵著拜金錢，以瑪門錢財為神。現今，神的兒女雖然不會拜外面有形的偶像，但卻容易隨從時代潮流的「拜金主義」、「向錢看」而事奉瑪門──錢財。經上說：「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足。」（來十三5）所以，我們要時常儆醒，以主為滿足，免去一切的貪心，並且靠著主過得勝的生活，不隨從今世的潮流，棄絕心裡的「金牛犢」，向撒但宣告：「當拜主你的神，單要事奉祂。」（太四10）如此來討神的喜悅。

「早晨要獻這一隻，黃昏的時候要獻那一隻。」（出廿九39）

早晨和黃昏獻上羊羔即早晚獻祭給神，這是神的吩咐。

早晚獻祭給神表徵早晚有定時的禱告和敬拜，聖徒都應該有如此定時的禱告。早晨靠著羔羊──主耶穌的寶血來到父施恩座前，晚上也是如此。這種事奉的生活才能蒙神喜悅。

撒但最怕聖徒們天天早晚定時親近神，因為它知道聖徒過這樣的生活就必從主領受能力和恩典，過得勝的生活使它蒙羞，所以，撒但總是千方百計的要破壞我們的定時禱告。有時藉著晚上電視節目，或電腦玩意等等的霸佔，使你太遲睡，第二天早上就難於早起。一起床就匆忙趕著上班，結果只有草草了事的禱告，甚至連早禱都失去。晚上又因太遲睡，而影響到睡前禱告時疲倦極了，幾乎睡著，甚至忘了禱告就睡覺。所以，主常提醒我們總要儆醒禱告，免得入了迷惑。末世實在有太多的事物迷惑我們，企圖摧毀我們的祭壇，所以，務要加倍儆醒，守住早晚獻祭的生活。

早晚獻祭也說出了這種禱告的生活，是包含著敬拜和奉獻，你需要早晚靠著主將讚美、愛情和代求作為祭物獻給神，更新自己的奉獻，並且全然用靈和真實來敬拜祂。

「你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。」（出廿七20）

會幕裡的燈要常常點著。這象徵著幾方面的真理：

1. 會幕預表教會。會幕裡一切的服事都需要在燈的光照之下。燈預表基督的光照，說出現今我們在教會中的一切服事都要在基督的光中，也就是活在神話語的光中和聖靈生命的光中來事奉神。

2. 燈台預表教會。燈台是為著襯托光，使燈光照耀。現今教會也應該是高舉基督、傳揚基督、彰顯基督和見證基督。如經上說：「你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來。」（腓二15-16）這是眾聖徒該有的情形。

3. 燈常常點著預表聖徒活在世上要常常顯出光的見證，如主說：「你們是世上的光。」又說：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太五14、16）現今我們的身體也是聖靈的殿，我們的燈需要常常點著才能照亮周圍的人，使人歸向基督。

那麼，我們的燈怎樣能常常發亮呢？必須常有清橄欖油──聖靈──來供應。故此，要天天連於主，順服聖靈的工作，時常領受聖靈的加多和充滿，這樣就必過榮神益人的生活，來彰顯主的榮光。

「惟獨你可以親近耶和華；他們卻不可親近；百姓也不可和你一同上來。」（出廿四2）

在舊約律法時代，全然聖潔公義的神，在以色列人面前顯出祂的威嚴可畏。當神君臨在西乃山頂時，整座山都被祂的榮耀充滿。那時，連亞倫、拿答、亞比戶並以色列中的七十長老都不能親近神，只能遠遠下拜，以色列人連靠近那座山都不可以，唯獨摩西可以親近耶和華，因為摩西是神特別重用的僕人。可見能夠親近神是何等的特權，也是神何等的恩待。

感謝神，到了新約時代，因著主耶穌完成了神的救恩，使所有信祂的人，無論是猶太人，外邦人都可以靠著祂親近神。如經上說：「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著祂的血，已經得親近了。」（弗二13）又說「我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。」（來四16）所以，現今我們能靠著耶穌的寶血隨時來到神施恩寶座面前，禱告稱頌祂、親近祂，這是何等的恩典。因此，我們要珍惜這樣的特權，天天分別時間在主的名裡來親近父神。

求主開你心中的眼睛，使你認識禱告親近神，不是勉強為著履行基督徒的職責，而是神所給你的特權，使你可以在靈裡親近祂、享受祂、瞻仰祂的榮美。請問：你領略了箇中的滋味嗎？