Category Archives: 靈修

活著的神

早晨🌤️,活著的神

📖希伯來書11:6 人非有信、就不能得 神的喜悅.因為到 神面前來的人、必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。

✨『必須信有神』是相信耶穌基督是神,是活著的神,會賞賜那尋求祂的人。來到神面前的人,必須信神是大能大力的。基於我們是活在「神活著」的現實下,要經歷這位又真又活的神,就必須要熟識神是活著的;所以,我們就要站在這真理下並不動搖,這是我們的盼望,在盼望下,能力就顯明在我們身上,因著我們這樣的相信,也就能被神所用,並且得著從神所賜下的平安,阿們。

痛苦.是成長的一部份

早晨☀️,痛苦.是成長的一部份

📖希伯來書12:5-6 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話、說、『我兒、你不可輕看主的管教、被他責備的時候、也不可灰心.因為主所愛的他必管教、又鞭打凡所收納的兒子。』

✨上帝管教有三個原則, 第一 ,為了維護我們的利益,祂會用最合適的方法管教我們,而祂施管教的動機和目的,純粹是為了我們的益處。 第二 ,要讓我們在祂的聖潔品格上有份,使我們可以活出聖潔的行為。 第三 ,通過管教的痛苦,讓我們對罪產生警惕警覺,或免疫的能力。

✨沒有人喜歡痛苦,但上帝給我們的身體和心靈能感覺到痛苦,這是一個禮物;因為有痛苦,我們才會有警覺哪裡不妥或出錯,從痛苦中學習到避免下一次的錯誤。每次有痛苦時,感覺它,檢討它的因由,就在哪裡學習成長。

信仰.要活出來的

早晨⛅,信仰.要活出來的

📖希伯來書13:1-2 你們務要常存弟兄相愛的心。不可忘記用愛心接待客旅.因為曾有接待客旅的、不知不覺就接待了天使。

✨甚麼是信仰呢?『信仰』就是把所 相信 所 仰望 的,在日常生活當中 實踐出來 。因信仰就是生命的價值觀,而實踐在生活中的信仰就是品格,實踐基督徒信仰很重要的兩項品格,愛心和聖潔。

✨生命中最困難的一件事,就是願意、能夠持續地去愛別人。我們的愛心常常是憑著一時的感覺感動或衝動,喜歡就愛,不喜歡就很厭煩,想要離得遠遠的。基督徒也會有許多屬人的軟弱,使我們的愛心冷淡,失去繼續相愛的心, 因此我們需要 常常住在上帝的愛裏面,才有能力將持續相愛的心實現在生活中,阿們。

神有治理之權,有威嚴可畏

「書亞人比勒達回答說,神有治理之權,有威嚴可畏;他在高處施行和平。」(伯廿五1-2)

約伯的朋友比勒達雖然對約伯的指責是錯的,但他因著敬畏神而講的道卻是對的。

「神有治理之權。」說出神主宰一切、掌管萬有,祂的寶座安定在天直到永遠,祂的權柄掌管萬有,神說有就有,命立就立。所以,地上萬邦、萬國的興衰、朝代的轉換,全在祂的主宰下,如經上說:「至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰,就賜與誰。」(但四17)昔日巴比倫王尼布甲尼撒,曾是歷史上統管天下大部份國家的大帝,然而,當他驕傲誇口時,神管教的手立刻臨到他,使他像牛那樣吃草,被趕出離開世人。後來經過七年之後,尼布甲尼撒回轉歸向神而重得王位(參閱但四28-35)

這些事記載在聖經裡,都是要提醒聖徒認識神的權柄和神的主宰。經上也說:「在上有權柄的,人人當順服他;因為沒有權柄不是出於神的;凡掌權的都是神所命的。」(羅十三1) 所以,聖徒在地上生活,要認識神的權柄,要順服地上執政掌權的和他們所定的制度(除了不准人信主,傳揚福音的條例則例外)。

再者,我們越認識神的權柄,就必越活出順命的見證,並天天為萬人代求,並為君王和一切在位的代禱,使聖徒們可以在平安中敬虔度日,讓萬人早日歸向主。

他嘴唇的命令我未曾背棄

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「他嘴唇的命令我未曾背棄;我看重他口中的言語,過於我需用的飲食。」(伯廿三12)

約伯曾蒙神稱許說:「地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。」(伯一8)可見,他多麼活出義人的見證。不但如此,當他遭遇一切患難時,經上論到他說:「在這一切的事上,約伯並不以口犯罪。」(伯二10)這顯明他是何等的敬畏神、愛神。

那麼,是甚麼原因使約伯如此堅強呢?原因是他從小就何等愛慕神的話,常將神的話存記在心裡,並帶到生活中去經歷和遵行。神的話就成了他的靈糧、供應和力量,使他能在不止息的痛苦中,仍然讚美神(參閱伯一21)。並使他在軟弱、失落的光景中,心仍向著神。正如他見證說:「……我看重他口中的言語,過於我需用的飲食。」試想,三餐的飲食是人人所重視的,但在這裡有一個人,名叫約伯,他卻愛神的話過於他需用的飲食。換言之,他寧可少吃一頓飯,也不能不讀經、不吃靈糧。反觀,現今有不少聖徒,他們對自己肉身的需要時時銘記在心,但對於心靈的需要、讀經、禱告反而輕易忽略,或是敷衍了事,難怪一遇到困難時,就跌倒退後。請問:你看重神的話嗎?你持守神的道嗎?請緊記:「這道能建立你們,叫你們和一切成聖的人同得基業。」(徒廿32)