從前有個犯人，一審被判死刑二審終了之際….

法官問犯人：「你還沒有什麼要說的？」
他回了一句：「幹！」
法官一聽大怒，於是訓斥了他十幾分鐘….

犯人靜靜地聽完之後對法官說：
「法官大人，您是個受過教育的高級知識分子，聽了我一句
髒話也會如此動怒，而我只有國中畢業，當我看到老婆跟
別的男人在床上，於是我一氣之下，就將他們殺了！實在
是當時太衝動，無法克制自己情緒而造成的。」

後來，這位犯人從死刑被改判無期徒刑…

王安石曾有一首詩，與「情緒智慧」有關──
「風吹屋簷瓦，瓦墜破我頭；我不恨此瓦，此瓦不自由。」

的確，砸到我們頭的那片瓦，是被風吹落的，它並沒有自由
，也不是故意的！

人的情緒控制能力與學識高低並無直接關係，人在憤怒的，
常控制不住「手勁」，一失手就是一生無法彌補的遺憾！所
以我們必須學習「提高情緒自制力」，讓激動和盛怒試著降
溫；因為動不動就憤怒的人，只是顯示自己幼稚得無法自我
駕馭情緒！

讓我們記得，富蘭克林說：
「忿怒起於愚昧，終於悔恨。」

有一位金代禪師非常喜愛蘭花，在平日弘法講經之餘，花費
了許多的時間栽種蘭花。

有一天，他要外出雲遊一段時間，臨行前交待弟子要好好照
顧寺裡的蘭花。

在這段期間，弟子們總是細心照顧蘭花，但有一天在澆水時
卻不小心將蘭花架碰倒了，所有的蘭花盆都跌碎了，蘭花散
了滿地。弟子們都因此非常恐慌，打算等師父回來後，向師
父賠罪領罰。

金代禪師回來了，聞知此事，便召集弟子們前來。不但沒有
責怪，反而說道︰
「我種蘭花，一來是希望用來供佛，二來也是為了美化寺廟
環境，不是為了生氣而種蘭花的。」

金代禪師說得好︰
「不是為了生氣而種蘭花的。」

而禪師之所以看得開，是因為他雖然喜歡蘭花，但心中卻無
蘭花這個罣礙。因此蘭花的得失，並不影響他心中的喜怒。

同樣地，在日常生活中，我們牽掛得太多，我們太在意得失
，所以我們有情緒起伏，我們不快樂。
在生氣之際，我們如能想想︰
「我不是為了生氣而工作的。」
「我不是為了生氣而交朋友的。」
「我不是為了生氣而作夫妻的。」
「我不是為了生氣而生兒育女的。」
那麼，也許可以為我們煩惱的心情闢出另一番安詳。

莎士比亞說：「人生如舞台。」

人有前台，也有後台。前台，是粉墨登場的場所，費盡心思
化好了妝、穿好了衣服、準備好了台詞、端好了架式、調勻
了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數。該唱的，唱得五音
不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致；於
是博得滿堂彩，名利雙收，躊躇滿志而回。

然而，當他回到後台，脫下戲服、卸下妝彩、露出疲累而飢
黃的臉部，後台有沒有一個朋友在等他，和他說一句真心話
，道一聲辛苦了，或默默交換一個眼色，這個眼色，也許比
前台的滿堂彩要受用、而且必要！

人有沒有這樣的朋友，很重要。後台的朋友，是心靈的休息
地。在他面前，不必化妝、不必穿戲服、不必做表情、不必
端架子，可以說真心話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話
，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕。每次要走出前
台時都很緊張、很厭惡，因為你確知後台朋友只會安慰你，
不會恥笑你，不會奚落你。況且，在他面前你早已沒什麼形
象可言了，也樂得繼續沒形象下去。

人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息
，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以全身都是弱點，這
是很大的解放。有此解放，人乃可以在解放一陣子之後，重
拾勇氣，重披戲服再次化妝，端起架子，走到前台去扮演該
扮演的角色，做一個人模人樣的人物，博得世俗的讚美，獲
得功成名就的利益。

話雖如此，後台朋友並非任何人隨處可以找到。親如夫婦，
往往還不能成為「休息地」，這可視為人的弱點不堪披露。
可見人無論生死，都很難找到「後台朋友」，因為他太珍貴
了。

那你呢？有沒有這樣的一位「後台朋友」？
如果有，請好好珍惜。用心體會，用愛感動。

英國某家報紙曾舉辦一項高額獎金的有獎徵答活動。

題目是：
『在一個充氣不足而搖搖欲墬的熱氣球上，載著三位關係世
界興亡命運的科學家。

第一位是環保專家，他的研究可拯救無數人們，免於因環
境污染而面臨死亡的惡運；第二位是核子專家，他有能力
防止全球性的核子戰爭，使地球免於遭受滅亡的絕境；第
三位是糧食專家，他能在不毛之地，運用專業知識成功地
種植食物，使幾千萬人脫離饑荒而亡的命運。

此刻熱氣球即將墜毀，必須丟出一個人以減輕載重，使其
餘的兩人得以活存，請問該丟下哪一位科學家？』

問題刊出之後，因為獎金數額龐大，信件如雪片飛來。在這
些信中，每個人皆竭盡所能，甚至天馬行空地闡述他們認為
必須丟下哪位科學家的宏觀見解。

最後結果揭曉，鉅額獎金的得主是一個小男孩。
他的答案是～將最胖的那位科學家丟出去！

不妨試著想想，當我們學到更多的同時，是否也習慣將問題
給複雜化了呢？

每次都被別人說，妳們這種女人全聚在一起的時候，男人看了就害怕，不是穿多
穿少、身材長相的問題，而是妳們散發的氛圍，讓人心驚膽顫的不安心。

「這種女人？」通常我會挑眉，不以為然反問：「哪一種？」

「抽煙喝酒」、「討論高潮」、「熱愛工作」、「懂名牌」、「書看太多」、
「泡Bar」、「嘴利」……男人們通常會七嘴八舌的提供意見，最後好似恍然大悟找到
結論似的大喊：「女性主義」！

瞧，這是否像雜誌上毫無根據的心理測驗？得一分至兩分，恭喜妳人見人愛；得
三分至四分，小心被判出場；得五分至六分，噢噢，再不改變自己，小心嫁不出去喔。

男人喜歡宜室宜家的女人，真的不能算是沙文主義，誰不想累極了的時候開門回
家就看見飯菜香薰著一張微笑的臉，這就像女人會希望夜半寒風中接自己回家的，是心
愛的男人而不是滿口檳榔渣的小黃司機，是一樣的心情。可是，懂得愛自己，跟有沒有
能力愛別人，這兩者之間有什麼衝突呢？

癡情其實是一種個性，而非一種耐力，妳盡可有本事玩到夜不歸營，但妳的心其
實從未離開半步；良家婦女其實是一種態度，而非一種本能，妳不一定會折自己的棉
被，但妳卻願意為他燙襯衫，妳可能時常懶惰到晚餐吃杯麵解決，但卻為了他的營養均
衡替他準備便當；這一切的一切，只是因為對方讓妳覺得幸福，於是妳想回報他同等重
量的快樂。

有些戲碼，只能和感覺對的人演，有些溫柔，只給有資格的人看見。

而當你只是一個普通的路人甲，無論看見什麼樣的溫柔或爆裂，那些都只是被放
在表層、偽裝或保護自己的假面。