有位逃脫大王，能夠輕鬆地打開世界上任何樣式的鎖，不論多麼困難的門鎖，他都有辦法在短時間內解開。

「逃脫大王」的名聲傳到一位典獄長的耳朵裡，這位典獄長認為他的監獄是全天下最牢固最嚴密的，從來沒有一個人能夠逃得出去，於是向逃脫大王下戰帖，只要他有辦法在時限內打開門走出來，便可獲得高額獎金，並且藉由電視轉播提高他的聲望。

逃脫大王答應這項挑戰，但是要求准許穿上自己的衣服進入牢房，典獄長接受了這個條件。當天，逃脫大王接受民眾英雄式的鼓勵後，進入了牢房，牢門被重重的關上。他隨即在特製的衣服內取出精心設計的工具，專心地開鎖。時間一分一秒地過去了，逃脫大王的臉上表情逐漸由自信轉為疑懼，汗水將他的衣服全部溼透了，無論用哪把工具，用何種方法，始終不能把門打開，到最後搖搖頭棄械投降了，整個人癱在那扇厚重的門上。

此時，門緩緩地開了，原來，門根本就沒上鎖。

女人婚後，希望有「安定」的生活；男人婚後，希望有「安靜 」的生活。

以前，「王子與公主」的故事是童話；現在，「 老夫與老妻」的故事是 神話 。

別人的另一半，像「 藝術品」；自己的另一半，像「日用品 」。

婚前的男女，「形影」常相左右；婚後的男女，「 意見」常相左右。

還是情人時，往往「 客氣」多；結為夫妻後，變成「火氣」多。

愛情的開始，是希望給「 對方」一個未來；愛情的結束，是希望給「 自己」一個未來。

富人 結婚，最愛「 門當戶對」；窮人結婚，最怕「門當戶對」。

婚後的男人，只圖「耳根清淨」； 婚後的女人，只圖「 不見為淨」。

婚前，男人經常找女人「討論」；婚後，男人只告訴女人「 結論 」。

愛情像口香糖，很容易； 婚姻像麥芽糖，很困難。

婚前，男人把時間花在女人身上；婚後，女人把時間花在男人身上。

沒有情人的，很討厭情人節；很多情人的，更討厭情人節。

談戀愛，最好是「有心人」；談結婚，最好是「 有錢人」。

男人在一起， 比的是「塊頭」；女人湊一堆，比的是「行頭」。

景氣好 時，多數人選擇「投資」；景氣差時，多數人選擇「投胎」。

做人難，出生率逐年下降；做事難，失業率經年不降。

公司賺錢，老闆吃肉，員工喝湯；公司倒閉，老闆吃官司，員工喝西北風。

壞事做多了，小心會犯「業障」；傻事做多了，小心是患「智障」。

小人有「不義之財」； 窮人有「不易之財

●丈夫

有時，他是妳最大的孩子，脫下西裝後，容許他換一張臉，容許他老是關不住牙膏蓋子，容許他老是要努力暗示後，才記得妳的生日。

其實，在堅強的外表下，他的內心也需要妳小小的縱容和溺愛。

●妻子

換個角色做做看，是否你要求她的，總是和要求媽媽的一樣理所當然。

偶爾，換你拿起奶瓶，偶爾，換你穿上圍裙，柴米油鹽之外，多給她一點關懷、體諒和甜言蜜語吧！

●孩子

你牽的小手將來是怎樣的大手？要求他成績單上的數字，也教他欣賞大自然的法則，鼓勵他必須堅強，也要他有一顆柔軟的心，和他說話，不只用到嘴，也用了耳；在他長大之前，和他站的一樣高來看世界。

●父母

珍惜，在來得及的時候。孩子的哭聲總比父母的嘆息得到更多的疼惜，你不會忘記孩子放學時間，卻忽略父母盼你回家的殷切，物質彌補不了精神的寂莫，最重要的是：多一點時間給父母。

●手足

站在我這邊，以為爸爸對哥哥偏心一點，媽媽對妹妹疼愛一些。其實，手心手背都是肉，血濃於水的親情，總在最需要的時候，他們就站在我這邊。

●情人

愛有多少，付出也要有多少，愛情不是單行道，她的好更不是理所當然，生氣時，想想她的可愛，抱怨時，想想她的委屈，冷戰時，想想她的溫暖，兩人都懂得付出，愛就會久遠。畢竟，真心相愛並不容易，不要輕言別離。

某個城市郊區有一片果園，種了許多枇杷樹，不但果實很甜，葉
子還能煉藥治病，所以每年到了果實成熟的季節，很多人就從城裏來
採果摘葉。

有隻小鳥總是在這片果園上方盤旋，好像在看守果園。只要有人
接近枇杷樹，那隻鳥就開始大叫；若伸手摘枇杷，牠就會叫得更淒厲
。仔細聽牠的叫聲，好像是：「我所有！我所有！」年復一年，總是
如此。

有一年，來果園摘枇杷的人比往年更多，那隻鳥在人們四周厲聲
啼叫，非常著急的樣子，不過大家都已見怪不怪，沒有人理牠，仍舊
繼續摘枇杷。那隻鳥不斷地啼叫，最後終於吐血而亡。

有一群比丘在街坊聽到這件事，回去請教佛陀，這隻鳥為什麼會
有這樣的舉動？佛陀慨嘆地說，這是慳貪習氣使然──

以前城裏有位年輕人，在父母往生後繼承許多財產。他天天計算
自己有多少財產，一心希望財產愈多愈好，連將來果園與田地可以收
成多少農作物都算入財產中。

年輕人認為家中多一個人就消耗更多食物，所以不願娶妻生子，
原本家中請的傭人也都辭掉了。他年老往生之後，財產由於無人繼承
，都被沒入國庫。

那隻鳥的前世，就是這位吝嗇的人。由於還留存著慳貪的習氣，
認為果園仍然是牠的，捨不得人們來採收果實，所以不斷叫著：「我
所有！我所有！」一直到吐血死亡為止。

※

慳貪不捨的惡因，招來貧乏不安的苦果。人想要提升品格、成就
道業，首先必須發揮愛心幫助眾生。

付出一分愛心，就能獲得一分福業；捨掉一分執著，就能增長一
分智慧！

如果將一隻蜜蜂和一隻蒼蠅放進一個玻璃瓶中，然後將玻璃
瓶平放，瓶底朝向較光的窗口，再打開瓶蓋，你猜會怎樣？
何者會逃出生天？

實驗證明，勤勞的蜜蜂會不斷地在瓶底找出口，直至力竭；
蒼蠅卻可以在不到兩分鐘的時間內，從玻璃瓶口逃出。

蜜蜂之竭，是因為被傳統邏輯所誤。牠們以為，密室的出口
必然是在光線最明亮的地方，因此只管拚命撞向瓶底，重複
這種牠們認為合乎邏輯的行動。對牠們來說，自然界並無玻
璃這種不能穿透的透明物體，因此牠們的智力愈高，愈重視
邏輯和經驗，這種奇怪的障礙物就愈發不可理解。

相反，智力較低的蒼蠅對邏輯毫不在意，只管四下亂飛，卻
誤打誤撞地找到了出口，構成了一個智者消亡、頭腦簡單者
卻得救的警世故事。

這不單是一個寓言，而是美國一個著名的組織行為學者卡爾
偉克的實驗。他總結這個實驗的教訓時指出，冒險、試錯、
即興發揮、隨機應變以及迂迴前進，都有助應付瞬息萬變的
世情。這樣的問題之所以緊迫，是因為模糊和不確定性，已
成為當今企業管理的難題。

面對複雜的世界，我們需要的是隨機性的智慧，而不是教條
式的智慧。